3.4. Ciudadanía griega Los Estados primitivos del Egeo datan de la Edad de Bronce, e incluyen, entre otros, a la Creta minoica y Micenas. Posteriormente, después del colapso de aquellos sistemas alrededor del s. XII a. C., hubo una nueva etapa de formación estatal durante el s. VIII a. C., con el desarrollo en la Época Arcaica de las ciudades-Estado o polis, lugares donde se desarrolla la figura de la ciudadanía.193 Se observa el paso de una comunidad étnica o tribal centrada en los vínculos de sangre o descendencia a una más amplia que alberga a personas vinculadas entre sí por el territorio en el que residen. Más adelante, la tensión entre las distintas ciudades griegas y su enemigo persa moldeó el panhelenismo como unión entre las distintas polis; no obstante, se trata de una identidad común que no puede considerarse nación tal y como hoy se entiende este término.194 Si bien es cierto que tenemos poco conocimiento acerca de algún tipo de participación política similar a la práctica de la ciudadanía,195 sí hay evidencia de la existencia de asambleas de hombres con cierta influencia sobre el rey en la región de Mesopotamia, aunque es en Grecia, gracias a su democracia, donde se ve claramente una innovación debido al poder político concedido por la ciudad-Estado a sus ciudadanos. Atenas otorgó una libertad individual a aquellos sin precedentes en el mundo antiguo.196 Es aquí donde el surgimiento de las ciudades-Estado generó el bios politikon, la vida política, en contraposición al oikos, el hogar.197 Esta Grecia clásica ofrece el primer ejemplo claro de ciudadanía como vínculo político entre un individuo y la ciudad-Estado o polis que habita. Se trata del primer paso para entender lo que hoy conocemos como nacionalidad ‘cívica’ (en contraposición a la étnica). El concepto moderno de ciudadanía difiere poco de la concepción clásica del término, en el sentido de que ciudadano era el miembro de dos formas de asociación y 193 BLANTON, R. & FARGHER, L. (2008). Collective Action in the Formation of Pre-Modern States. Nueva York: Springer, p. 94. 194 RETSÖ, J. (2006). The Concept of Ethnicity, Nationality and the Study of Ancient History. Topoi, 14(1), p. 12. 195 HEATER, D. (2004). A Brief History of Citizenship. Nueva York: New York University Press, p. 6. 196 MARTIN, T. R. (2000). Op. cit., p. 71. 197 ARENDT, H. (2016). Op. cit., pp. 38-39. 75