‫‪47‬‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪ :‬ﺗﻔﺎوت واﺿﺢ‬ ‫أن‬ ‫أن ﻣﻌﺪّﻻت اﻻﻧﻘﻄﺎع ﻋﻦ اﻟﺪراﺳﺔ ﻓي ﺑﻴﺮوت وﺟﺒﻞ ﻟﺒﻨﺎن أﻋ�ى ﺑﻜﺜﻴﺮ ﻣﻘﺎرﻧ ًﺔ ﺑﺎﻟﻤﻨﺎﻃﻖ اﻷﺧﺮى‪ ،‬ﻣﺎ ﻳﻌﻨﻲ �‬ ‫أن وﺻﻮل اﻷﻃﻔﺎل ﻋﺪﻳﻤﻲ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ إﻟى اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻳﻄﺮح إﺷﻜﺎﻟﻴﺎت ﻋﺪّة‪ ،‬ﻛﻤﺎ �‬ ‫أ ﻛّﺪ اﻻﺳﺘﺒﻴﺎن ﻣﺮّة أﺧﺮى �‬ ‫اﻟ ُﻘﺮب ﻣﻦ اﻟﻤﺮﻛﺰ اﻻﻗﺘﺼﺎدي ﻓي اﻟﺒﻠﺪ ﻻ ﻳﻀﻤﻦ ﺣﺼﻮل اﻷﻃﻔﺎل ﻋ�ى ُﻓ َﺮص أﻓﻀﻞ ﻓي اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪.‬‬ ‫اﻟﺮﺳﻢ ‪ .8‬ﻣﺎ ﻫﻮ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ اﻟﺬي وﺻﻠﺖ إﻟﻴﻪ؟ ) ُﻣﺴﺘﻄ َﻠﻌﻮن ﻋﺪﻳﻤﻮ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ وﻟﺒﻨﺎﻧﻴﻮن(‬ ‫ﻫﻨﺎك ﺗﻔﺎوت واﺿﺢ ﺑﻴﻦ اﻷﺷﺨﺎص ﻋﺪﻳﻤﻲ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫واﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻓي اﻟﻤﻨﺎﻃﻖ اﻷرﺑﻊ اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺷﻤﻠﺘﻬﺎ اﻟﺪراﺳﺔ ﺣﺘّﻰ اﻵن‪.‬‬ ‫ﻓﻨﺴﺒﺔ اﻷﺷﺨﺎص ﻋﺪﻳﻤﻲ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﺘﻠ ّﻘﻮا أي ﺗﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻋ�ى اﻹﻃﻼق أﻋ�ى ﺑﺜﻼث ﻣﺮات ﻓي ﻃﺮاﺑﻠﺲ وﻣﺮﺗَ ْﻴﻦ ﻓي ﻋﻜﺎر‬ ‫أﻣﺎ ﻓي ﺑﻴﺮوت وﺟﺒﻞ ﻟﺒﻨﺎن ﻓﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎرﻧ ًﺔ ﺑﺎﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﻴﻦ‪ّ .‬‬ ‫اﻷﺷﺨﺎص ﻋﺪﻳﻤﻲ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﺘﻠﻘﻮا أي ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻋ�ى‬ ‫اﻹﻃﻼق أﻋ�ى ﺑﺨﻤﺲ ﻣ ّﺮات ﻣﻘﺎرﻧ ًﺔ ﺑﺎﻟﻤﻮاﻃﻨﻴﻦ اﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﻴﻦ‪.‬‬ ‫‪17%‬‬ ‫أن اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﻟي ﺑﻌﻴﺪ اﻟﻤﻨﺎل ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻸﺷﺨﺎص ﻋﺪﻳﻤﻲ‬ ‫وﻳﺒﺪو ّ‬ ‫وﺧﺼﻮﺻﺎ ﺳﻜﺎن ﻃﺮاﺑﻠﺲ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻮاﺟﻬﻮن ﺻﻌﻮﺑﺎت‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻓي ﻫﺬا اﻟﻤﺠﺎل‪.‬‬ ‫ُﻳﻌﺰى ﻫﺬا اﻟﺘﻔﺎوت اﻟﺸﺎﺳﻊ ﻓي اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻟﺪى اﻷﺷﺨﺎص ﻋﺪﻳﻤﻲ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ إﻟى ﻋﺪّة ﻋﻮاﻣﻞ‪ .‬ﻣﻦ ﺟﻬﺔ‪ ،‬ﻟﻢ ﺗﺘﻤﻜّﻦ ﻧﺴﺒﺔ ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻄﻠَﻌﻴﻦ )‪ (%35‬ﻣﻦ اﻻﻟﺘﺤﺎق ﺑﺎﻟﻤﺪارس ﻷﺳﺒﺎب ﻋﺎﺋﻠﻴﺔ‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴ ْﻴﻦ‪ .‬وذﻛ َﺮ ‪ %29‬ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ اﻹﻫﻤﺎل أو اﻟﺠﻬﻞ أو اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑﻴﻦ‬ ‫َ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻄﻠَﻌﻴﻦ ﻓي اﻟﻤﻨﻄﻘ َﺘ ْﻴﻦ أﻧّﻬﻢ ﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻣﺎدﻳﺔ‬ ‫ُ‬ ‫ﺗﺤﻮل دون ﺗﺴﺠﻴﻠﻬﻢ ﻓي اﻟﻤﺪرﺳﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ أﺷﺎ َر ‪ %18‬إﻟى أﻧ�ﻬﻢ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺘﻤﻜّﻨﻮا ﻣﻦ اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﻷﻧّﻬﻢ ﻋﺪﻳﻤﻮ اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ وﻻ ﻳﻤﻠﻜﻮن اﻟﻮﺛﺎﺋﻖ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻄﻠَﻌﻴﻦ اﻷﻛﺒﺮ‬ ‫اﻟﺜﺒﻮﺗﻴﺔ اﻟﻼزﻣﺔ‪ .‬وأﺷﺎرت ﻧﺴﺒﺔ ﺻﻐﻴﺮة ﻣﻦ ُ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﺛﻘﺘﻬﻢ‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﺳﻨًﺎ إﻟى اﻟﺤﺮب )‪ ،(%7‬ﻓﻴﻤﺎ أ ﻛّﺪ آﺧﺮون‬ ‫�‬ ‫اﻟﺘﺤﺼﻴﻞ اﻟﻌﻠﻤﻲ ﺳ ُﻴﺴ �ﻬﻞ ﺣﺼﻮﻟﻬﻢ ﻋ�ى ُﻓ َﺮص اﻟﻌﻤﻞ )‪.(%4‬‬ ‫‪14%‬‬ ‫‪22%‬‬ ‫‪45%‬‬ ‫‪51%‬‬ ‫‪57%‬‬ ‫‪74%‬‬ ‫‪67%‬‬ ‫ﻋﺪﻳﻤﻮ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫ﺑﻴﺮوت اﻟﻜﺒﺮى‬ ‫‪77%‬‬ ‫‪39%‬‬ ‫‪33%‬‬ ‫‪15%‬‬ ‫‪11%‬‬ ‫‪9%‬‬ ‫ﻟﺒﻨﺎﻧﻴﻮن‬ ‫‪66%‬‬ ‫‪71%‬‬ ‫‪53%‬‬ ‫‪45%‬‬ ‫‪13%‬‬ ‫ﻟﺒﻨﺎﻧﻴﻮن‬ ‫ﻋﺪﻳﻤﻮ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫ﻋﺪﻳﻤﻮ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫ﺟﺒﻞ ﻟﺒﻨﺎن‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺬﻫﺒﻮا إﻟى اﻟﻤﺪرﺳﺔ‬ ‫ﻟﺒﻨﺎﻧﻴﻮن‬ ‫‪10%‬‬ ‫ﻋﺪﻳﻤﻮ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫ﻋﻜﺎر‬ ‫ذﻫﺒﻮا إﻟى اﻟﻤﺪرﺳﺔ‬ ‫ﻟﺒﻨﺎﻧﻴﻮن‬ ‫ﻃﺮاﺑﻠﺲ‬ ‫وﺻﻠﻮا إﻟى ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ اﻟﻌﺎﻟي‬ ‫© ‪ 2023‬ﺳﺎﯾرن أﺳوﺷﯾﺗس‪ .‬ﺟﻣﯾﻊ اﻟﺣﻘوق ﻣﺣﻔوظﺔ‪.‬‬