‫‪A/78/256‬‬ ‫أو ماي كلت من اإلح ـا ا‬ ‫كلت هادا‬ ‫‪- 13‬‬ ‫الحاوقم‪ ،‬أو من الح ـول علع وهايق الت ـااا المدجي ي ـواة م ـتللم‪ ،‬يما في‬ ‫الماةد والزوار المطلوبم للمطالبم يحلوة الان ام‪.‬‬ ‫ووفلا لمفوضـام ـؤو الةج ان‪ ،‬لم ن أ اؤدي قواجان الان ـام التماازقم جلع اجنداي الان ـام حاث‬ ‫ال لم ن لألوفال الح ـ ـ ـ ــول علع الان ـ ـ ـ ــام عن ويقق ةيايهم‪ ،‬وهو ما لم ن أ لحد‬ ‫في أي من الحاال‬ ‫التالام‪( :‬أ) عندما ل و األب عدلم الان ـ ـ ـ ـ ـ ــامل (ب) عندما ال ا ـ ـ ـ ـ ـ ــمح اللواجان ال ـ ـ ـ ـ ـ ــااقم في نلد األب ننلا‬ ‫الان ـ ــام في ميون منانم‪ ،‬من قباا والدة الطفا في اللاارل (ر) عندما ال ل و األب منيوفا أو عند عدي‬ ‫واجه ياألي في وقت الوالدةل (د) عنـدما ال يتم ن األب من اسـ ـ ـ ـ ـ ـ ــتافـا اللطوا اإلدااقم التي اُم نـه من جلا‬ ‫جن ـ ـ ــاته أو الح ـ ـ ــول علع الدلاا علاها لنللها جلع أننايهل (ن) عندما ل و األب ماي اامب في الثااي نتلت‬ ‫اللطوا‬ ‫اإلدااقم(‪.)10‬‬ ‫جيم ‪ -‬القوانين التي تميز بين الجنسين كشكل من أشكال العنف الجنساني‬ ‫الان ـ ــاجي قواجان الان ـ ــام التي اماز نان الان ـ ــان‪ ،‬من جهم‪ ،‬واجنداي الان ـ ــام‪ ،‬من‬ ‫‪ُ - 14‬لنز النن‬ ‫جهم أخي ‪ .‬وقند اجنداي الان ـ ـ ـ ـ ــام واللواجان التي اماز نان الان ـ ـ ـ ـ ــان يم ايم عن‬ ‫المحدد في جعة اللض ـ ــا علع النن‬ ‫ضـ ـ ـ ـ ــد الميأة‪ ،‬علع النحو‬ ‫ض ـ ــد الميأة الوااد في قياا الامعام النامم ‪ ،104/48‬وقش ـ ـ ا اجتهابا‬ ‫للنديد من حلوة اإلج ــا ‪ ،‬مما يؤدي جلع جلحاة ضــيا أو مناجاة ندجام أو جن ــام أو جف ــام للن ــا والفتاا ‪،‬‬ ‫فضــة عن اإلض ـياا اللطاي يحلوقهن وحيقااهن األســاســام ونيطالها(‪ .)11‬وب ــفم عامم‪ ،‬فع التلهاي المتداخا‬ ‫والواســع النطاة والمنهاي لللواجان التي اماز نان الان ــان لم ن أ ل و ألضــا يم ايم انذيب‪ ،‬جر اي للطواة‬ ‫ما ا ـ ــببه ينن الممااس ـ ــا‬ ‫للن ـ ــا والفتاا‬ ‫المتض ـ ــي اا من ألم ومناجاة والهاي ووقا األجا علع افاههن‬ ‫ال��ــدجي والنف ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــي‪ ،‬يمــا في كلــت قــدااهن علع التمتع ياماع حلوة اإلج ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــا (اجري ‪.)A/HRC/31/57‬‬ ‫وفي ب اي من الاواجب‪ ،‬اض ـ ــفي اللواجان التي اماز نان الان ـ ــان واينا مؤس ـ ـ ـ ــاا علع النن‬ ‫والننه‪.‬‬ ‫والفتاا‬ ‫ض ـ ــد الن ـ ــا‬ ‫رابعا ‪ -‬لمحة عامة عن قوانين الجنسية التي تميز بين الجنسين‬ ‫‪- 15‬‬ ‫الذي ين‬ ‫ين‬ ‫هنا عموما ويقلتا البت ـ ـ ــاب الان ـ ـ ــام عند الوالدة‪ :‬حق م ـ ـ ــلط اليأن (الان ـ ـ ــام يم ا الماةد)‪،‬‬ ‫علع ابت ـ ــاب الان ـ ــام علع أسـ ــان الماةد في جقلام الدولم‪ ،‬وقاجو الدي (المواونم يالن ـ ــب)‪ ،‬الذي‬ ‫علع ابت ـاب جن ـام أحد الوالدين أو دلاهما‪ .‬وقد اعتمد‬ ‫في الحاال التي اوجد فاها اســت نا ا‬ ‫دول عديدة مزقاا من هذه النرامان(‪ .)12‬وحتع‬ ‫من قاعدة عامم الوي علع حق م ــلط اليأن‪ ،‬فلد ال ا ــتفاد الميأة منهال‬ ‫وفض ـ ـ ـ ـ ـ ــة كلـت‪ ،‬ال ازال همـم ه اي قـايمـم في اللـاجو واللوايح والتنلامـا‬ ‫الان ام أو افاقمه‪ ،‬نانما ا هم في النن‬ ‫ضد الن ا والفتاا ‪.‬‬ ‫كا ال ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـلـم اؤدي جلع خطي اجنـداي‬ ‫__________‬ ‫(‪.UNHCR, “Background note on gender equality, nationality laws and statelessness 2023”, pp. 2 and 3 )10‬‬ ‫(‪Global Campaign for Equal Nationality Rights, “Ending gender-based violence requires equal )11‬‬ ‫‪citizenship: the impact of gender discrimination in nationality laws on gender-based violence”,‬‬ ‫‪.September 2020‬‬ ‫(‪Radha Govil and Alice Edwards, “Women, nationality and statelessness: the problem of unequal )12‬‬ ‫‪.rights”, pp. 173 and 175‬‬ ‫‪23-14780‬‬ ‫‪7/26‬‬