A/78/256
الما اة النيبي لحلوة اإلج ـ ـ ـ ــا مبدأ الم ـ ـ ـ ــاواة ،ون دا ال يتناول عـ ـ ـ ـياحم م ـ ـ ـ ــللم عدي التمااز في قواجان
الان ام ،وفي اإلعة النيبي حول االجتما والهوقم اللاجوجام ،جي التيحاب يععة قواجان الان ام إلاسا
الم اواة نان الان ان فاما يتنلق يحلوة الان ام .دما أعاد الباد الحق في الان ام يعبا اا عامم في جعة
حلوة اإلج ـ ــا ال ـ ــادا عن اايطم أمم جنوب ـ ــية ةس ـ ــاا وفي اافاقام اايطم الدول الم ـ ــتللم يش ـ ــل حلوة
اإلج ا والحيقا
-9
األساسام.
واالذ مالن حلوة اإلج ـ ـ ـ ــا ماموعم من الل اي اا يش ـ ـ ـ ــل الان ـ ـ ـ ــام ،يما في كلت ق اي اا يش ـ ـ ـ ــل
الحيما التن ـ ــفي من الان ـ ــام (اللياا ،)2/13وبش ـ ــل حق الن ـ ــا واألوفال في الان ـ ــام (اللياا ،)4/20
وبشـل ا ـااا الوالدا وحق دا جج ـا في أ ُلنتين له يالشـل ـام اللاجوجام في دا م ا (اللياا ،13/28
وبش ـ ـ ـ ـ ــل الحق في الان ـ ـ ـ ـ ــام فاما يتنلق يالحلوة المت ـ ـ ـ ـ ــاوقم للميأة في الان ـ ـ ـ ـ ــام في اللاجو والممااس ـ ـ ـ ـ ــم
(اللياا .)7/32وفي امو /يولاــه ،2023االــذ مالن حلوة اإلج ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــا ،في دوااــه ال ــال ــم واللم ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــان،
اللياا ،16/53الذي حث فاه الدول علع جعـ ـ ــة قواجان الان ـ ـ ــام التي اماز ضـ ـ ــد الميأة ،وضـ ـ ــما انفاذها
علع جحو فنال حا ما ام جعة الت اللواجان.
- 10
وفي خطم التنمام الم ــتدامم لناي ،2030همم اعتيان يلهمام الحق في الان ــام ،ودذلت حثالم أ
الم اواة نان الان ان في قواجان الان ام أمي يال األهمام لتحلاق خطم عاي .2030وعلع وجه الل وي،
اهـدن ال ـالـم 9-16من أهـدان التنماـم الم ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـتـدامـم جلع اوفاي هوقـم قـاجوجاـم للاماع ،يمـا في كلـت ا ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــااـا
الموالاد ،واهدن ال الم 19-17جلع انزقز اللد اا اإلح ـ ــايام ،يما في كلت ضـ ــما احلاق البلدا لت ـ ــااا
الموالاد للاماع.
باء -الصلة بين قوانين الجنسية التي تميز بين الجنسين وانعدام الجنسية
- 11
لش ـ ـ ا التمااز الان ـ ــي والان ـ ــاجي الذي اتض ـ ــمنه أح اي قواجان الان ـ ــام أحد األس ـ ــباب الييا ـ ــام
الجنداي الان ـ ـ ـ ـ ـ ــام ،جلع جاجب خةفم الدول ،واالحتةل الن ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ يي ،والحواجز وال اي اإلدااقم المت ـ ـ ـ ـ ـ ــلم
يالت ـ ــااا المدجي ،وماي كلت من أ ـ ـ ـ ال التمااز في قواجان وممااس ـ ــا
الان ـ ــام ،ودذلت الحال فاما يتنلق
ياالجتما اإلهني والدين .ومن جوا د اية ،انز قواجان الان ـ ــام التماازقم واجنداي الان ـ ــام ينض ـ ــهما ينض ـ ــا،
مما ُل ـ ـ ـ ـ ـ ــفي عن حللم مفيمم .وفي حان أ التمااز المنهاي والتااقلي مالبا ما ل و س ـ ـ ـ ـ ـ ــببا جذاقا الجنداي
الان ـام ،يواجه األ ـلاي عدلمو الان ـام المزقد من التمااز وقحيمو من الحلوة األسـاسـام ي ـبب افتلااهم
جلع الان ـ ـ ــام .وعلع اليمم من محدودلم البااجا
اللاونم أو اللانلم للثاان الامي ،اش ـ ـ ــاي األدلم الحالام جلع
واماز دول د اية في الطيقلـم التي ان
نهـا قواجانهـا علع ابت ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــاب الان ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـاـم ومنحهـا وا اايهـا
أ قواجان الان ام التي اماز نان الان ان افضي جلع اجنداي الان ام .
- 12
()9
واالحتفاظ نها ،يما في كلت علع أســان الفيوة الان ــام والان ــاجام .وحتع عندما ال ل و اللاجو جق ــاياا،
فلد اتنيض الن ـ ـ ــا والفتاا
من األقلاا
للتمااز في الممااسـ ـ ــم النملام عند سـ ـ ــناهن للح ـ ـ ــول علع حلوة
الان ـ ــام .فنلع سـ ــباا الم ال ،قد لطلب من الميأة ا ااي جن ـ ــاتها عند الزوار أو عند ف ـ ــله ،أو اُ ّلاد قدااها
علع جلـا جن ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــاتهـا جلع أوفـالهـا أو وجهـا أو حيماجهـا من الـت اللـداة ،أو اُمنع من ا ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــااـا ماةد أوفـالها
__________
(Radha Govil and Alice Edwards, “Women, nationality and statelessness: the problem of unequal rights”, )9
in Nationality and Statelessness under International Law, Alice Edwards and Laura van Waas, eds.
.(Cambridge, Cambridge University Press, 2014), p. 170
6/26
23-14780